در ابتدای یکی از جلسات درس خارج فقه مطرح شد

نگرانی آقا از رواج بحث و جدل‌های بی‌فایده در سایتها

رهبر معظم انقلاب قبل از آغاز یکی از جلسات درس خارج فقه در زمستان سال 90، روایتی درباره مراء قرائت کردند که در توضیح آن نکات مهمی درباره سایتها و ابزارهای اطلاع رسانی بیان نمودند.

«مراد همین بحثهای غالباً سیاسی و گاهی باطناً سیاسی و ظاهراً دینی یا اخلاقی است که بین برادران هست. با ابزارهای مختلف ارتباطات، روز به روز افزایش پیدا کرده، این فرد یک مطلبی در سایتی می‌نویسد، شخص دیگر علیه او مطلبی می‌نویسد، این نسبت به او بدگویی می‌کند، آن دیگری هم به این بدگویی می‌کند!»

متن کامل روایت و توضیحات موجز معظم له:

فی الکافی عن امیرالمومنین (ع) : ایاکم و المراء و الخصومه فانهما یمرضان القلوب علی الاخوان و ینبت علیهما النفاق.

مراء به معنای بحث کردن و مجادله کردن و یک و دو کردن با یکدیگر است. علت این که امراء و جدال و بحثهای بی‌خودی و مناقشات گوناگون در کلمات یکدیگر منع شده، این است که منجر به ایجاد کدورت می‌شود، انسان را نسبت به برادران دینی خود بددل می‌کند، موجب روئیدن گیاه شوم نفاق در دلها می‌شود. این که برادران دینی محیط با صفا و برادری و یکرنگی را با مجادلات و مباحثات بی‌خودی، آلوده نکنند، نکته اساسی و مهمی است.

البته آنجایی که واقعاً باطلی وجود دارد، انسان باید بحث کند، حتماً تبیین کند، به انواع و اقسام طرق از جمله جدال احسن، آن باطل را ابطال کند. این محل کلام نیست، مراد همین بحثهای غالباً سیاسی و گاهی باطناً سیاسی و ظاهراً دینی یا اخلاقی است که بین برادران هست. با ابزارهای مختلف ارتباطات، روز به روز افزایش پیدا کرده، این فرد یک مطلبی در سایتی می‌نویسد، شخص دیگر علیه او مطلبی می‌نویسد، این نسبت به او بدگویی می‌کند، آن دیگری هم به این بدگویی می‌کند!

مراء و جدال با قطع نظر از بدگویها، فحش، تهمت، غیبت و افتراء، از گناهان بزرگی است، اگر این چیزها هم نباشد، صرف مراء و جدال و مباحثات بی‌خود و مناقشات بی‌خود، شرعاً مذموم است. اگر بگوییم از بعضی از روایات، حرمت مراء فهمیده می‌شود، قدر مسلم این است که در شرع مقدس یک امر بسیار مذمومی است (یعنی حداقل این است که عمل مکروه و ناپسندی است) به خاطر همین آثار سوئی که در روابط بین برادران باقی می‌گذارد و آن محیط صفا و صمیمیت و اعتماد به یکدیگر را از بین می‌برد. اینها چیزهایی است که باید بخوانیم و بدانیم برای عمل کردن است، صرف دانستنش کافی نیست!